יהדות ציונית כי מציון תצא תורה

בלוג הסלבריטאים של ישראל

JUDAISMO SIONISTA POIS DE SIÃO SAIRÁ A TORÁ

O BLOG DAS CELEBRIDADES DE ISRAEL

CAMPANHA DO SICA CONTRA O HOLOCAUSTO ESPIRITUAL



Por Cissa Henrique Szlomovicz
Eu estou a frente desta campanha em Israel, junto aos Rabinos Chefes de todas as cidades, e junto às lideranças das yeshivot e das sinagogas israelenses.
O SICA - Sindicato Israelita das Comunidades Anoussitas, sediado em Israel, iniciou, no dia 01/05/2013, a CAMPANHA DO SICA CONTRA O HOLOCAUSTO ESPIRITUAL, de forma a mobilizar as autoridades governamentais e rabínicas de Israel, além das organizações judaicas do Brasil, contra os grupos de evangelizadores que usam de má fé ao se intitularem marranos sem o serem, os quais visam se infiltrar na comunidade judaica brasileira com o objetivo oculto de evangelizar os judeus, a ponto de ameaçarem os judeus com um holocausto espiritual. 
O SICA está ciente de que a questão marrana deve começar a ser tratada de forma séria pela Comunidade Judaica do Brasil, através do estabelecimento de um Tribunal Rabínico Oficial, e desta forma possibilitar a integração ao Povo Judeu somente dos verdadeiros descendentes dos judeus portuguêses perseguidos pela inquisição, que praticam a endogamia, dentre outros costumes tipificados pela halachá rabínica estabelecida pelo Rashbatz e pelo Rashbash, como costumes caracteristicos dos judeus portuguêses que foram oprimidos pelos Tribunais da Inquisição, judeus estes que passaram a ser conhecidos por anoussim (anoussitas).

O Rabino Isaac Aboab da Fonseca (na foto), o primeiro Rabino do Brasil, foi muito rigido com os anoussitas (marranos) brasileiros de sua época que emigraram para Nova Holanda, estabelecida pelos holandêses no século XVII na região correspondente ao atual Estado de Pernambuco, governado por Mauricio de Nassau, os quais buscaram a sua ajuda para retornarem ao judaismo e serem integrados, inicialmente, dentro da Comunidade Judaica da Nova Holanda, e, posteriormente, dentro da Comunidade Judaica da Holanda. O Rabino Isaac Aboab da Fonseca realizou um trabalho muito árduo para impedir a influência do cristianismo, sofrida pelos anoussitas (marranos) que praticam a endogamia, dentro do judaismo. 

EVANGÉLICOS FAZEM USO DA IDENTIDADE ANOUSSITA (MARRANA) PARA EVANGELIZAREM OS JUDEUS



Por Cissa Henrique Szlomovicz

Kurt Loewenstamm, famoso historiador que se dedicou à pesquisa da questão marrana em sua obra “Vultos Judaicos do Brasil”, cujos 300 exemplares foram publicados em Português pelo Círculo Bibliófilo do Rio de Janeiro, em 1949, restringindo-se à Comunidade Judaica do Brasil, naquele ano, abrangeu, na referida obra literária, a emigração dos anoussitas (marranos) de Portugal para o Brasil, em particular, durante o periodo no qual funcionaram os tribunais da inquisição, abordando os dramas enfrentados pelos judeus perseguidos pelos inquisidores, a exemplo do Advogado e Dramaturgo Antônio José da Silva, dentre tantos outros. Ao longo dos anos surgiram outros historiadores que também se dedicaram à pesquisa do marranismo e publicaram diversos livros sobre esta questão. Pergunto : Até que ponta estas pesquisas têm ajudado de forma concreta as famílias anoussitas (marranas) do Brasil ? Cheguei à conclusão que estas pesquisas têm, na prática, ajudado os pastores evangélicos a se infiltrarem dentro da Comunidade Judaica do Brasil com o propósito de transformarem os judeus em suas ovelhas. Muitos anoussitas (marranos), a exemplo dos meus familiares, se assumem como católicos não praticantes, e se casam entre primos (dotados de provas cartoriais de parentesco), preservando a prática da endogamia, proibida pelo catolicismo, dentre outros costumes típicos dos judeus portuguêses que foram oprimidos pela inquisição (daí a expressão anoussita, que signfica descendente dos oprimidos). Eu fui educada, desde a infância como católica não praticante, sem ter a Bíblia em casa, por abranger os Evangelhos, de forma a não confundir a mente anoussita (marrana) com os paradoxos existentes entre o Antigo e o Novo Testamento. Trata-se de um costume guardado tanto pelos meus ascendentes maternos quanto paternos, dentro do meio endogâmico anoussita (marrano) de Alagoas. Desde a infância, tanto os meus pais quanto os meus avós me ensinavam, de forma secreta, a clamar apenas pelo Deus dos Céus. Nunca fiz a primeira comunhão do catolicismo, pois dentro do mundo anoussita (marrano) de Alagoas inexiste o costume de se frequentar a igreja. As famílias nordestinas, com estas características, também são alvos dos evangelizadores, que tentam, a todo custo, implantar a ideologia cristã entre os anoussitas (marranos), chegando a ir de casa em casa para tentar evangelizá-los. Os atuais membros da Comunidade Judaica do Brasil não estão fora dos planos dos evangelizadores. Portanto, a Comunidade Judaica do Brasil deve ficar muito atenta quando alguém procurar alguma sinagoga ou clube israelita, alegando ser marrano. A realidade que abordo neste artigo requer o estabelecimento de um Beit Din Rabani oficial da Comunidade Judaica do Brasil, de forma a tratar com seriedade a questão marrana, e impedir a infiltração de pessoas que estão agindo deliberadamente de má fé assumindo-se como anoussitas (marranos) sem o serem, com a finalidade de levar os judeus a um abismo espiritual. Eu não sou contra as outras religiões, desde que respeitem o direito dos judeus de manterem-se fiéis ao Judaismo, e desde que respeitem os anoussitas (marranos) que, mesmo afastados do Judaismo, e do Cristianismo, preservam uma cultura propriamente anoussita (marrana). O meu avô Luiz Porfírio Soares, de abençoada memória, sempre zelou pelo afastamento do Evangelismo. Na foto : o Rabino Isaac Aboab da Fonseca, o Primeiro Rabino do Brasil, cujos pais foram anoussitas (marranos) que fugiram da inquisição portuguesa e que retornaram ao Judaismo dentro da Comunidade Judaica da Holanda.

VISITEM O STAND DA AMICELL NA LAAD


LAAD - Maior feira da América Latina reunirá entre os dias 9 e 12 mais de 700 expositores nacionais e estrangeiros

Rio de Janeiro, 18 de março de 2013 - Entre 9 e 12 de abril será realizada a LAAD  Defence & Security 2013, a maior e mais importante feira do setor de Defesa e Segurança da América Latina. Em sua 9ª edição, o evento reunirá mais de 700 expositores nacionais e internacionais no Riocentro, Rio de Janeiro, e destaca-se como um dos principais palcos para apresentação do que há de mais moderno no mundo em tecnologia, equipamentos e serviços nas áreas de Defesa e Segurança, voltados às Forças Armadas (Marinha, Exército e Aeronáutica), forças policiais e especiais, consultorias, segurança corporativa e agências governamentais.

"Em um momento em que o Brasil e a América Latina ganham importância no cenário global pelas oportunidades que oferecem nos setores de Defesa e Segurança, esta edição da LAAD assume papel de grande relevância como ponto de encontro para apresentação do que há de vanguarda em ambos os segmentos. Nosso objetivo é aproximar e gerar negócios entre compradores da esfera pública e privada e fabricantes nacionais e internacionais", destaca Sergio Jardim, diretor-geral da Clarion Events Brasil, organizadora da feira.

Os visitantes encontrarão no evento tecnologias de ponta para operação militar, aeroespacial, naval, comunicação e informação, segurança pública e corporativa; como veículos blindados, vants (veículos aéreos não tripulados), dispositivos de proteção, aeronaves, embarcações militares e sistemas integrados de comando e controle. Também serão destaque o Space Zone, que concentrará a indústria espacial e os órgãos governamentais do setor, e uma área dedicada a Treinamento & Simulação.

Promovida a cada dois anos, em todas as edições a LAAD tem apresentado consistente crescimento no número de expositores, de delegações nacionais e internacionais e autoridades em geral. O total de expositores, que em 2011 somou 663 de 45 países, neste ano já superou a marca de 700, de 48 países, seja individualmente ou por meio de pavilhões nacionais, que reúnem grupos de empresas de uma mesma nação. Participarão como pavilhão nacional pela primeira vez países como Canadá, Chile, Colômbia, Emirados Árabes, Eslováquia e Noruega.

A LAAD ocupará nesta edição três pavilhões no Riocentro, com uma nova configuração física. O comandante de cada uma das Forças Armadas terá um gabinete central em cada pavilhão e, ao seu redor, os fornecedores locais e internacionais daquele segmento. A localização das Forças ficou dividida da seguinte forma: a Marinha estará no pavilhão 2, o Exército no pavilhão 3 e a Força Aérea Brasileira no pavilhão 4.

Em relação à participação de delegações oficiais do Brasil e do Exterior, o diretor-geral da Clarion prevê um número recorde. Ele informa que o Ministério da Defesa, um dos apoiadores institucionais do evento, encaminhou carta-convite para 94 países. "Nossa expectativa é de que pelo menos 65 compareçam, mas não será surpresa se o número for maior."

O Programa de Delegações Oficiais traz à feira oficiais de alta patente de Marinha, Exército e Força Aérea dos países da América Latina e de outros continentes. Também participarão do evento secretários estaduais de Segurança Pública, secretários de estado de Justiça, Cidadania, Direitos Humanos e Administração Penitenciária, chefes dos organismos de inteligência de segurança pública, superintendentes da Polícia Rodoviária Federal, comandantes gerais de Polícias Militares, comandantes gerais de Corpos de Bombeiros Militares, chefes de Polícia Civil, dirigentes gerais de órgãos periciais, secretários e gestores municipais de segurança, comandantes gerais de Guardas Municipais, além de autoridades de segurança pública de outros países da América Latina.

A LAAD deverá receber durante seus quatro dias de realização, 30 mil visitantes do segmento, estimam os organizadores.


Apoio institucional

A LAAD Defence & Security 2013 conta com o apoio institucional do Ministério da Defesa, comando das três Forças Armadas brasileiras, mais as seguintes instituições:

Colégio Nacional dos Secretários de Estado de Segurança Pública (CONSESP);
Conselho Nacional de Secretários de Estado de Justiça, Cidadania, Direitos Humanos e Administração Penitenciária (CONSEJ);
Conselho Nacional das Guardas Municipais (CNGM), Conselho Nacional de Chefes da Polícia Civil (CONCPC);
Conselho Nacional dos Comandantes Gerais de Polícia Militar e Corpos de Bombeiros Militares (CNCG-PM/CBM);
Conselho Nacional de Secretários e Gestores Municipais de Segurança (CONSEMS);
Conselho dos Dirigentes de Órgãos Periciais Forenses do Brasil (Peritos);
Encontro Nacional de Chefes dos Organismos de Inteligência de Segurança Pública (ENCHOI);
Departamento da Polícia Rodoviária Federal (DPRF);
Liga Nacional dos Corpos de Bombeiros (Ligabom);
Associação Brasileira das Indústrias de Materiais de Defesa e Segurança (ABIMDE) e Associação das Indústrias Aeroespaciais do Brasil (AIAB).

Sobre a Clarion Events

A Clarion Events é uma das maiores empresas dedicadas à promoção e organização de feiras de negócios, congressos e eventos. Por mais de 30 anos, a empresa tem criado marcas líderes em diversos segmentos e ótimos ambientes para negócios e relacionamento. Os mais de 200 eventos da Clarion atendem 15 diferentes setores, como defesa e segurança, lazer, entretenimento, financeiro, varejo, jogos, arte e energia nos quatro continentes.

www.clarionevents.com

SERVIÇO
 
Evento:
Local:
Datas horários:

Website:
LAAD Defence & Security 2013
Riocentro, Rio de Janeiro - RJ
9, 10 e 11 de abril: das 10 às 18 horas
12 de abril: das 10 às 17 horas
www.laadexpo.com.br

Credenciamento de visitantes à exposição:
Entrada franca somente para profissionais do setor
Via website do evento: até 8 de abril de 2013
No local: de 9 a 12 de abril de 2013

VISITEM O STAND DA AMICELL 
DER ISRAELENSE EM TECNOLOGIA DE PILHAS E BATERIAS PARA FINS MILITARES





היהודים בברזיל תחת איום של אינקוויזיציה חדשה



מאת העיתונאי אשר בן-שלמה

שוחחתי במוצאי שבת (30/3/2013) עם הרב דוד סתיו (בתמונה), המתמודד לתפקיד הרב הראשי האשכנזי לישראל, על המתרחש בימים אלה בברזיל : בית הנבחרים של ברזיל אישר הצעת תוספת לחוקה הברזילאית שמספרה 99/11 (PEC),המעניקה לארגוני גג של הקתולים, של הפרסביסטריאנים ושל האוונגליסטים בברזיל, שהינם בעלי ייצוג דתי ארצי בטריטוריה הברזילאית, את הסמכות החוקתית להציע חוקים ולבטל חוקים, דבר שיהפוך את ברזיל לתאוקרטיה נוצרית. בתנאים אלה, לא יהיה ליהודים בברזיל שוויון חוקתי, כי לקהילות היהודיות בברזיל, בנות עשרות אלפי יהודים על פי ההלכה היהודית, אין רבנות ראשית עצמית כבר חמישים שנה. כפי שפורסם בעיתונות היהודית הברזילאית, לפני כשבועיים קונגרס הבישופים הארצי בברזיל פרסם הודעה תקיפה אנטישמית המטילה על היהודים האחריות על צליבתו של ישו, בנוסף לביקורת חריפה נגד היהדות ונגד אי-הסכמתם של היהודים בברזיל לקבל את הברית החדשה. נוכח העמדה הגזענית הקיצונית של מנהיגי הקתולים בברזיל כנגד היהודים הברזילאים, ונוכח הסמכות החוקתית שארגון דתי אנטישמי בברזיל אמור לקבל בזמן הקרוב, אלא רוב חברי בית הנבחרים הברזילאי יפסלו את ההצעה (דבר השואף לאפס, במציאות שבו רוב חברי פרלמנט בברזיל מייצגים את את אותם הארגונים הדתיים), עולה הסכנה לפסילת החוק הברזילאי המאפשר שחיטה כשרה, על פי ההלכה היהודית (יש לזכור שרוב הבשר הכשר שמוכרים בישראל מיובא בעיקר מברזיל), וכמו כן, הסכנה להצעת חוק למניעת ברית מילה בחיק הקהילות היהודיות הברזילאיות (מקרים כאלה ראינו בארה"ב ובגרמניה בשנים האחרונות). כאשר המנהיגות הקתולית בברזיל מפיצה בפומבי שנאה כלפי היהודים בהיותם יהודים, ניתן להגיע למסכנה שברזיל דורכת אחורה את השביל לזמנים החשוכים של האינקוויזיציה הפורטוגלית שרדפה את האנוסים הפורטוגלים בברזיל שקיבלו רק למראית עין את הנצרות ושנתגלו שומרים תורה ומצוות של היהדות. בהתאם למציאות הקיימת, הדבר היחד שיכול להבטיח ליהודים הברזילאים את השמירה על חופש דת ואת הזכות חוקתית להמשך ניהולן של קהילותיהם בטריטוריה הברזילאית היא הקמתה מחדש של רבנות ראשית עצמית, הקשורה לרבנות הראשית לישראל. הרב דוד סתיו אמר לי שהוא תומך בכל יזמה לטובת היהודים המתגוררים בברזיל.

RABINO DAVID STAV APOIA A PROPOSTA DE ESTABELECIMENTO DO RABINATO GERAL DO BRASIL




NOTA DO JORNALISTA E PRESIDENTE DO SICA ASHER BEN-SHLOMO 

Conversei no motzei Shabat de 30/3/2013, por telefone, com o Rabino David Stav (na foto), candidato ao cargo de Rabino Chefe Ashkenazita
 de Israel, o qual coloquei a par da Proposta de Emenda (PEC) 99/11, à Constituição Nacional da República Federativa do Brasil. Diante da aprovação da referida emenda, pela Câmara dos Deputados, que, inevitavelmente, transformará o Brasil em uma Teocracia, a Comunidade Judaica Brasileira, organizada através da CONIB, necessita da organização do RABINATO GERAL DO BRASIL. O Rabino David Stav declarou ser a favor de que a Comunidade Judaica Brasileira volte a contar com um Rabinato Geral próprio, vinculado ao Rabinato Geral de Israel, compreendendo a necessidade da união de todos os judeus do Brasil de forma institucionalizada, de forma a garantirem o exercício da respectiva liberdade religiosa, diante da nova conjuntura sócio-política brasileira.

העיתונאי אשר בן-שלמה מראיין את שמואל שלזינגר

 שמואל שלזינגר, מייסד ויו"ר קבוצת שלזינגר של חברת בונדד אשדוד, קונסול כבוד של רפובליקת קרואטיה בישראל ויו"ר אגודת הידידים של אוניברסיטת אריאל
ביום 6/2/2013, התקבלתי על ידי החבר שמואל שלזינגר בביתו בסביון, מקום בו פועלת הקונסוליה של קרואטיה בישראל
כאשר שאלתי על העבר, מאוד התרגשתי כאשר החבר שמואל שלזינגר אמר לי : "הגעתי ארצה, בשנת 1948, בגיל 10  נולדתי בעיר זאגרב, ביוגוסלביה לשעבר, כיום קרואטיה. כאשר הייתי ילד לא יכולתי להנות מהחיים שלי כפי שילדי ישראל נהנים היום. לא חוויתי ילדות טובה. הייתי בן למשפחת יהודים יוגוסלבים. כאשר פרצה מלחמת עולם השנייה הייתה אנטישמיות מאוד חזקה ביוגוסלביה. היו מעצרים, יריות וגירושים. סבלנו הרבה, ואיבדנו הרבה אנשים. התראיינתי     במשך שעה בתכנית "באנו ארצה" של רדיו קול ישראל. השתתפתי בסרט דוקומנטרי של יד ושם על זיכרונותיי מתקופת השואה. מאוחר יותר, גם הפיקו סרט על החיים שלי. לעבור את השואה ביוגוסלביה, כאשר הייתי בין גיל 7 לגיל 10, היה בשבילי טראומה. הופיעו תקוות חדשות בלבי כאשר, בשנת 1948, הוקמה מדינת ישראל. תחת המנהיגות של אבי עלינו ארצה בחודש דצמבר, של שנת 1948. היום אני מרגיש גאווה מכך שאני ואבי החלטנו לבוא לארץ ישראל, עוד בתחילת דרכה של המדינה. כיום, כאשר המדינה נהפכה לגדולה, יפה, מפותחת וחזקה בטכנולוגיה, בחקלאות, ובכל תחום אחר כטובה ביותר בעולם, אני רואה שבדור אחד, מילדותי עד התבגרותי, הצלחנו לבנות מדינה נפלאה 
לגבי קבוצת שלזינגר של חברת בונדד ישראל באשדוד, הסביר לי : אנחנו חיים בתקופה מאוד דינמית, ביחס לטכנולוגיה וביחס למסחר בין המדינות. אדם יכול למצוא על השולחן מוצרים מסין, מארה"ב, מגרמניה, מצ'כיה  ומאיטליה. קודם הדברים לא היו ככה. כיום אנחנו חיים בעולם גלובלי, בו ההובלה של מוצרים מסחריים נעשים במהירות, ומאפשרים את ההתפתחות של המסחר בין המדינות, כולל המדינות של אמריקה הלטינית, איתן ישראל מקדמת יחסים מסחריים טובים. החברה שהקמתי (בונדד ישראל) פועלת בשני מישורים של המסחר הישראלי. יש לנו פרויקט בנמל התעופה בן-גוריון, ממנו מייצאים מוצרים חקלאיים להרבה מדינות. המטוסים מאפשרים ייצוא של מוצרים ישראלים וייבוא של מוצרים נכריים. מדובר על מסחר בינלאומי מפותח, בעיקר של מצורים חקלאיים : פרות ופרחים, ותרופות. כאשר זה חורף באירופה, ויורד שלג, בישראל זה קיץ, דבר שמאפשר לקטוף פרות וירקות, בצורה שארץ ישראל משמשת כחממה של האירופים. בחג המולד במוסקבה אוהבים את התותים ואת הפרחים של ישראל. באשדוד יש לנו טרמינל קרוב לנמל, ממנו מבצעים, באמצעות אוניות, ייבוא מכל המדינות בעלות איתן ישראל מקיימת יחסים מסחריים. הרבה אנשים שעובדים בייבוא ובייצוא, וקיבלו את התמיכה של בונדד ישראל, הפכו להיות מיליונרים. אנחנו גאים על כך שמאפשרים לישראל לקדם יחסים בינלאומיים בתחום המסחר, ולאפשר ההתקרבות בין המדינות
בתור יו"ר אגודת הידידים של אוניברסיטת אריאל, הדגיש : אוניברסיטת אריאל הוקמה בשטחים התנ"כיים של יהודה ושומרון, בה לומדים  כ-13.000 סטודנטים, הכוללים יהודים וערבים. אוניברסיטת אריאל מקדמת בצורה דינמית את ענפי המדע והטכנולוגיה, סיבה לגאווה לאומית, ומקבלת תמיכה עולמית בתחום האקדמי

לפי החבר שמואל שלזינגר, אף-על-פי שהעם היהודי הוא עם כל כך קטן, מבחינה דמוגרפית, העולם חייב הרבה לעם היהודי שתורם כל כך בתחומים השונים של המדע למען האנושות, דבר המתברר במספר הכל הכך מרשים של מדעים יהודים שקיבלו פרסי נובל 
שמואל שלזינגר עם הנשיא לשעבר של קרואטיה סטפן מסיץ

בתור קונסול כבוד של רפובליקת קרואטיה בישראל, הבהיר : קרואטיה, בגלל מיקומה הגאוגרפית, היינה מדינה מאוד יפה. מדינה בעלת נופים יפים, אנשים יפים, והרבה תרבות איטלקית, מתקופת הרנסאנס. הצלחתי לקדם יחסי ידידות בין ישראל וקרואטיה. כיום, הרבה ישראלים מבקרים בקרואטיה ונהנים מהיופי של המדינה. קרואטיה פועלת כשותפה של ישראל בתחומים שונים. לפני כ-11 שנים קיבלתי מינוי לתפקיד קונסול כבוד של קרואטיה, בגלל ההיסטוריה של משפחתי, ובגלל המאמץ שלי לקרב את שתי המדינות
שמואל שלזינגר עם ראש ממשלת ישראל לשעבר אריאל שרון
שמואל שלזינגר עם נשיא מדינת ישראל שמעון פרס


O JORNALISTA ASHER BEN-SHLOMO ENTREVISTA SHMUEL SCHLESINGER

Shmuel Schlesinger, Fundador e Proprietário do Grupo Empresarial Bonded Ashdod, Consul Honorário da República da Croácia em Israel e Presidente da Associação de Amigos da Universidade da Cidade de Ariel.
No dia 6/2/2013, fui recebido pelo meu amigo Shmuel Schlesinger em sua mansão em Savion, na qual funciona o Consulado Honorário da Croácia em Israel.
Quando perguntei sobre o passado, fiquei muito emocionado quando meu amigo Samuel Schlesinger disse : "Cheguei em Israel, em 1948, com 10 anos de idade. Nasci na cidade de Zagreb, da Ex-Yuguslávia, atual Croácia. Quando eu era criança eu não pude aproveitar a minha vida da forma como as crianças, de hoje em dia em Israel, aproveitam. Eu não desfrutei de uma boa infância. Eu fui filho de uma família de judeus yuguslavos. Quando estourou a segunda guerra mundial, existia (na Yuguslávia) um antisemitismo muito forte. Ocorreram detenções, fuzilamentos e expulsões. Sofremos muito, e perdemos muitas pessoas. Fui entrevistado durante uma hora no Programa “Nós viemos para Israel” da Rádio Voz de Israel. Participei de um filme documentário do Museu do Holocausto (Yad Vashem), sobre as minhas recordações do Holocausto. Mais tarde, também produziram um filme sobre a minha vida. Passar pelo Holocausto na Yuguslávia, quando eu tinha entre 7 e 10 anos de idade foi para mim um trauma. Surgiram novas esparanças no meu coração quando surgiu, em 1948, o Estado de Israel. Sob a liderança do meu pai emigramos para Israel em dezembro de 1948. Hoje em dia sinto muito orgulho do fato de eu e meu pai termos decidido vir para a terra de Israel, ainda no começo do estado. Hoje, quando o estado tornou-se grande, bonito, desenvolvido e forte em tecnologia, em agricultura, e em qualquer outra área, como o melhor do mundo, eu percebo que em uma geração, desde a minha infância, até tornar-me adulto, coseguimos construir um estado maravilhoso".
A respeito do Grupo Schlesinger da Empresa Bonded Israel na Cidade de Ashdod, explicou : "Nós vivemos um período muito dinâmico, em relação à tecnologia e em relação ao comércio entre os países. Uma pessoa pode encontrar sobre a própria mesa produtos da China, dos EUA, da Alemanha, da República Tcheca e da Itália. Antes as coisas não eram desta forma. Atualmente vivemos numa mundo globalizado, no qual o transporte de produtos comerciais ocorre de forma rápida, propiciando o crescimento do comércio entre os países, incluindo os países da América do Sul, com os quais Israel desenvolve boas relações comerciais. A empresa que eu fundei (Bonded Israel) serve em dois planos o comércio de Israel. Nós temos um projeto no Aeroporto Ben-Gurion, do qual exportamos produtos agrícolas para muitos países. Os aviões possibilitam a exportação de produtos de Israel e a importação de produtos estrangeiros. Trata-se de um comércio internacional desenvolvido, principalmente de produtos agrícolas : frutas e florês, e remédios. Quando é inverno na Europa, e cai neve, em Israel é verão, que possibilita a colheita de frutas e verduras, de forma que a terra de Israel serve como uma estufa para os europeus. No Natal, em Moscou, gostam muito dos morangos e das florês de Israel. Em Ashdod nós temos um terminal próximo do porto, do qual realizamos, através de navios, importações de todos os países com os quais Israel mantêm vínculos comerciais. Muitas pessoas que trabalham com importação e exportação, e receberam o suporte da Bonded Israel, se tornaram milionários. Nós nos sentimos orgulhosos por possibilitarmos Israel a desenvolver relações internacionais na área comercial, promovendo a aproximação entre os países".
Como Presidente da Associação de Amigos da Universidade da Cidade de Ariel, enfatizou : "A Universidade da Cidade de Ariel foi fundada no território bíblico da Judéia e Samária, na qual estudam mais de 13.000 estudantes, que incluem tanto judeus quanto árabes. A Universidade da Cidade de Ariel desenvolve de forma dinâmica os campos das Ciências e da Tecnologia, motivo de orgulho nacional, que conta com apoio mundial na área acadêmica".

De acordo com o meu amigo Shmuel Schlesinger, apesar do Povo Judeu ser tão pequeno, do ponto de vista demográfico, em relação aos outros povos, o mundo deve muito a este povo que tanto têm contribuído tanto nas diversas áreas das Ciências em prol de toda a Humanidade, bastando contar o número tão expressivo de Prêmios Nobéis conferidos a ciêntistas judeus.   
Shmuel Schlesinger com o Ex-Presidente da Croácia Stjepan Mesic

Como Consul Honorário da República da Croácia em Israel, esclareceu : "A Croácia, por sua localização geográfica, é um país muito bonito. Um país que possui lindas paisagens, lindas pessoas, e muita cultura italiana, do período renascentista. Consegui desenvolver um vínculo de amizade entre Israel e a Croácia. Atualmente, muitos israelenses visitam a Croácia e desfrutam da beleza do país. A Croácia atua como parceira de Israel em várias esferas. Há cerca de onze anos fui nomeado Consul Honorário da Croácia, dada a história da minha família, e dada o meu empenho em aproximar os dois países".
Shmuel Schlesinger com o Ex-Primeiro Ministro de Israel Ariel Sharon
Shmuel Schlesinger com o Presidente de Israel Shimon Peres


A TRAJETÓRIA DO SICA

SICA
SINDICATO ISRAELITA DAS
COMUNIDADES ANOUSSITAS
10 ANODE LUTA
10 ANOS DE CONQUISTAS
2003

O SICA, EM PARCERIA COM A ESCOLA DE COMUNICAÇÃO SOCIAL DO CENTRO ACADÊMICO SAPIR, PRODUZIU O PROGRAMA DE TELEVISÃO ÊXODUS, DIRIGIDO E APRESENTADO PELO DIRETOR DE CINEMA E JORNALISTA ASHER BEN-SHLOMO. O PROGRAMA, QUE ABORDOU A QUESTÃO ANOUSSITA, FOI LEVADO AO AR PELO CANAL COMUNITÁRIO DE ISRAEL

2007

O SICA FOI REPRESENTADO NA COMISSÃO DE CONSTITUIÇÃO, LEI E DIREITO DA KNESSET, O PARLAMENTO DE ISRAEL, ATRAVÉS DO CHEFE DO COMITÊ DIRETIVO ASHER BEN-SHLOMO, A FIM DE REIVINDICAR O DIREITO DE RETORNO DOS ANOUSSITAS À PÁTRIA JUDAICA, NO PROJETO CONSTITUCIONAL ISRAELENSE

2010

O SICA, ATRAVÉS DO CHEFE DO COMITÊ DIRETIVO ASHER BEN-SHLOMO, ORGANIZOU COM O DEPUTADO RABINO HAIM AMSÁLEM, O PRIMEIRO SIMPÓSIO DA HISTÓRIA DE ISRAEL SOBRE A QUESTÃO ANOUSSITA REALIZADO NA KNESSET

2011

O SICA DEU ENTRADA EM UMA AÇÃO JUDICIAL JUNTO À SUPREMA CORTE DE JUSTIÇA DE ISRAEL, O BAGATZ, A FIM DE REIVINDICAR, EM JUÍZO, INTERESSES ANOUSSITAS

2012

O SICA REALIZOU NO CENTRO MENACHEM BEGIN DE JERUSALÉM A CONFERÊNCIA MUNDIAL PELOS DIREITOS HUMANOS DOS ANOUSSITAS

CONGRESSO MUNDIAL DE LIDERANÇA ANOUSSITA (ISRAEL - JULHO/2013)


Grupos de anoussitas de Portugal e da Espanha estão sendo organizados para participar deste grandioso evento, cuja programação, de cinco dias de duração, incluirá conferências diárias, visita à Knesset – o Parlamento de Israel, encontros com autoridades políticas e acadêmicas, dentre outros eventos de destaque. O Congresso está sendo oferecido para grupos de pelo menos dez participantes, a um custo promocional, que inclui hospedagem, com direito a café da manhã e transporte para os locais de visitação em ônibus especiais. Os participantes do Congresso Mundial de Liderança Anoussita serão promovidos pela imprensa e participarão de uma ação conjunta junto ao STJ de Israel - o Bagatz, para reconhecimento de judaicidade. O Congresso Mundial de Liderança Anoussita também organizará o Conselho Anoussita Mundial, vinculado ao SICA. Para maiores detalhes, favor contactar o SICA através do Skype : bneihamedina.

O VERDADEIRO SIGNIFICADO DO RETORNO AO SEIO DO POVO DE ISRAEL



O verdadeiro retorno do anoussita (marrano) ao seio do povo judeu é o retorno à Israel, a pátria de seus antepassados, pois Judaísmo não é apenas uma religião, mas, sobretudo, uma nacionalidade, o vínculo com a povo de Israel na terra de Israel.

Ser judeu é ser também israelense. De acordo com o moderno Direito Constitucional, todo judeu possui a cidadania israelit (israelita - pt. Portugal, israelense - pt. Brasil) de forma originária, pois, basta fazer aliah para ser incorporado automaticamente ao Povo de Israel (o conjunto dos cidadãos do Estado de Israel, de acordo com a definição juridica de povo).


Asher Ben-Shlomo
Presidente do SICA e Diretor do Instituto Hebraico de Israel

A DIFERENÇA ENTRE A CONVERSÃO E O RETORNO AO SEIO DO POVO DE ISRAEL

Por Cissa Henrique Szlomovicz


Comumente, costuma-se confundir entre a conversão ao Judaísmo e o retorno ao seio do Povo de Israel. Deve ficar claro que tratam-se de dois processos distintos. A conversão de acordo com a halachá atual, seja ortodoxa, conservativa ou reformista, aplicada tanto ao filho de pai judeu, quanto ao gentio, que não possui origem judaica, aplica-se também aos anoussitas (marranos). O processo de conversão é o mesmo para todos. Envolve um curso de Judaísmo, geralmente com a duração de dez meses, aplicado por rabinos devidamente credenciados pelo Rabinato da comunidade judaica ou pelo Rabinato Geral do Estado de Israel. Após a conclusão do curso, o prosélito apresenta-se perante um tribunal rabínico, composto por três rabinos, a fim de atestar o conhecimento que o prosélito possui da prática do Judaísmo. Uma vez aprovado na prova de conhecimento realizada pelo tribunal rabínico, o prosélito, se for homem, é submetido à circuncisão ou atafat dam brith, e mergulha numa mikvê a fim de recitar a brachá própria do goy, declarando abandonar a religião anterior, tornando-se judeu por opção. O retorno, por sua vez, é aplicado, atualmente, somente no caso de judeus caraítas israelenses originários do Egito, que se casam com judias rabanitas. Neste caso, ficam isentos da mikvê e da brachá destinada ao goy. Eu não tenho nada contra a conversão. Estou apenas esclarecendo a diferença entre a conversão e o retorno.

CONVERSÃO AO JUDAÍSMO : ENTRE FICÇÃO E REALIDADE

Artigo jornalístico de Asher Ben-Shlomo


O Ministério do Interior de Israel, responsável pela concessão de vistos de permanência de estrangeiros no país e de vistos de imigrantes para os detentores do direito de retorno à pátria do povo de Israel, têm considerado nulas conversões realizadas no Brasil, por rabinos reformistas e ortodoxos, pelos seguintes motivos :a

Uma conversão ao Judaísmo, para ser considerada válida para fins de integração dentro da Comunidade Judaica do Brasil, representanda oficialmente pela CONIB – Confederação Israelita do Brasil, bem como para ser considerada para fins de aliah (emigração para Israel), precisa envolver a participação do prosélito em um Curso Regular de pelo menos 10 meses de duraçäo, oferecido pelo CIP – Congregação Israelita Paulista, ou pela ARI – Associação Religiosa Israelita, do Rio de Janeiro, ministrado por um rabino credenciado pela citadas entidades, que seguem o rito reformista/conservativo do Judaísmo. Somente após a conclusão do Curso de Judaísmo, a aprovação da Conversão através de um Tribunal Rabínico composto por 3 rabinos oficiais da coletividade, mediante a emissão do Atestado de Conversão, e a participação efetiva na Comunidade Judaica Local, desde que seja reconhecida como tal pela CONIB, que poderá o prosélito requerer à Agência Judaica o direito de fazer aliah, e adquirir a cidadania israelita.b

O Rabinato Geral de Israel, que pertence ao segmento ultra-ortodoxo do Judaísmo, têm proibido conversões ortodoxas no Brasil. Conversões realizadas no Brasil por rabinos ortodoxos sem a composição de um Tribunal Rabínico, composto por três rabinos ortodoxos, são consideradas nulas pelo Rabinato Geral de Israel, e não possibilitam o direito de aliah.c

Entretando, como inexiste em Israel o casamento civil, e como o casamento religioso é controlado pelo Rabinato Geral de Israel, um prosélito que tenha recebido o direito de fazer aliah e de adquirir a cidadania israelita, precisa passar em Israel por um segundo conversão, desta vez ortodoxa, a fim de poder se casar em Israel. Membros de Comunidades Reformistas/Conservativas de Israel são obrigados, em decorrência da atual legislação, a se casarem no exterior, a fim de serem registrados civilmente como casados, ainda que realizem cerimônias religiosas de casamento, a nível simbólico.e

De outro lado, conversões realizadas por um único rabino, seja reformista/conservativo ou ortodoxo, sem a composição de um Tribunal Rabínico, são consideradas fictícias pelo Estado de Israel e pelas Comunidade Judaica do Brasil, principalmente conversões oferecidas via internet.d

A conversão ao Judaísmo representa, antes de tudo, um processo de integração social e cultural ao seio da Comunidade Judaica Oficial, organizada no Brasil pela CONIB.e

O Judaísmo não representa apenas uma religião, mas, sobretudo, uma nacionalidade, o vínculo nacional com Israel. Em Israel, a condição de judeu, para fins de registro civil, não é definida pelo Rabinato Geral de Israel, mas pela Lei do Retorno, de 1950, que reconhece a judaicidade de judeus reformistas e conservativos, contestada, em vários casos, pela Ortodoxia, bem como o reconhecimento do direito da conversão de prosélitos. A lei estabelece que : “judeu é todo aquele nascido de mãe judia ou que se converteu e não pertence a outra religião”. O direito do prosélito está consagrado na própria Torá de Israel : “uma mesma lei haja para o cidadão e para o prosélito que residir entre vós” (Números 15:15).f

O Sindicato Israelita das Comunidades Anoussitas (SICA) têm ajudado descendentes dos judeus portuguesês perseguidos pela inquisição, os anoussitas (filhos do oprimidos), a se converterem junto a Tribunais Rabínicos Ortodoxos de Israel, mediante ações que foram movidas junto à Suprema Côrte de Justiça de Israel, o Bagatz, com a ajuda de seus advogados, diante das limitações impostas à conversão de estrangeiros em Israel.g

Paralelamente, o SICA atua junto ao Parlamento de Israel, a Knesset, para uma futura lei que reconheça o direito de retorno dos anoussitas ao seio do povo de seus antepassados, apesar da autoridade ortodoxa sefaradita de Israel rejeitar a integração nacional dos anoussitas, sem passarem por um processo de conversão, diante da falta de provas documentais da ancestralidade judaica, usurpadas pela inquisição.i

Maiores informações a respeito de conversões religiosas em Israel podem ser solicitadas através do e-mail : anoussitas@gmail.com



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